11:33 π.μ.

ΦΡΕΣΚΑ ΝΕΑ - ΠΛΗΡΩΜΗ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΑ ΠΕΝΤΑΜΗΝΑ ΚΟΙΝΩΦΕΛΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Αναρτήθηκε από Εφημερίδα Κρουά - Κρουά |


Ψυχραιμία φίλοι εργαζόμενοι στα πεντάμηνα κοινωφελούς εργασίας!               

Ο φάκελος με τα απαραίτητα δικαιολογητικά έχει ολοκληρωθεί από τη Διαχειριστική Αρχή και      εντός των ημερών θα πάει στην κεντρική υπηρεσία του Υπουργείου για την απαραίτητη διαδικασία πληρωμής!

Στο κάλεσμά σας, περί φήμης πως δεν θα πληρωθείτε λόγω ελλείψεων στα δικαιολογητικά, είναι μάλλον φήμη. Σαφώς και υπήρχαν ελλείψεις αλλά συγκεντρώθηκαν τα απαραίτητα στοιχεία. Από το Υπουργείο είναι αδύνατον να έχει διαρρεύσει πληροφορία πως θα ακυρωθούν οι συμβάσεις διότι ο έλεγχος γίνεται από τη Διαχειριστική Αρχή και μετά πηγαίνει στη Κεντρική υπηρεσία του Υπουργείου.
Ο όρος στη σύμβαση περί πληρωμής κάθε μήνα, δεν δημιουργεί πρόβλημα ώστε να ακυρωθούν οι συμβάσεις, το ρωτήσαμε και το ξεκαθαρίσαμε.

Χρειάζεται μάλλον λίγη υπομονή. Είμαστε κοντά σας και θα επικοινωνήσουμε και πάλι τη Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2012 τόσο με τη Διαχειριστική Αρχή, όσο και με το Υπουργείο και θα σας ενημερώσουμε.

Για την εφημερίδα κρουά - κρουά "το κράξιμο"

Ντόρη Κουτουράτσα
29-11-2012

8:08 π.μ.

KATAΣΤΡΕΦΟΝΤΑΙ ΤΑ ΟΧΥΡΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗΣ ΜΕΘΟΡΙΟΥ;

Αναρτήθηκε από Εφημερίδα Κρουά - Κρουά |





 
 
Ερώτηση
προς τον Υπουργό Εθνικής Άμυνας
κ. Πάνο Παναγιωτόπουλο

ΘΕΜΑ: Καταστρέφονται τα οχυρά της ελληνοβουλγαρικής μεθορίου
Είναι αλήθεια ότι η προσοχή όλων αυτή την εποχή είναι στραμμένη στα τεράστια προβλήματα που προκαλεί η οικονομική κρίση, στα μέτρα που έρχονται. Υπάρχουν θέματα, όμως, τα οποία ζητούν συνεχή εγρήγορση και επαγρύπνηση. Και δεν έχουμε την πολυτέλεια ως λαός και ως κράτος να περιμένουμε άλλες, ήρεμες, περιόδους για να ασχοληθούμε μαζί τους.
Ένα μείζον θέμα έχει προκύψει για τα 21 οχυρά της ελληνοβουλγαρικής μεθορίου, τα οποία υφίστανται μία συστηματική καταστροφική λαφυραγωγία.
Σύμφωνα με πρόσφατο δημοσίευμα της εφημερίδας «Πρώτο Θέμα», τα ιστορικά οχυρά της ελληνικής «Γραμμής Μαζινό», της επονομαζόμενης «Γραμμής Μεταξά», καθώς και οι πρώην στρατιωτικές εγκαταστάσεις που τα περιβάλλουν, αποψιλώνονται από διάφορους «εμπόρους σιδήρου», οι οποίοι αφαιρούν κάθε χρήσιμο υλικό και το πουλάνε αργότερα για σκραπ στη Βουλγαρία.
Μάλιστα, προσφάτως οι ελληνικές αρχές συνέλαβαν στις Σέρρες Βούλγαρους, οι οποίοι είχαν αφαιρέσει παρανόμως υλικά από τα ιστορικά οχυρά του όρους Μπέλες και τα μετέφεραν στη χώρα τους.
Όπως είναι γνωστό, τα 21 οχυρά αναπτύσσονται σε συνολικά 251 χιλιόμετρα κατά μήκος των ελληνοβουλγαρικών συνόρων, από το βουνό Μπέλες στον Νομό Σερρών μέχρι το χωριό Νυμφαία στη Ροδόπη. Κάθε οχυρό αποτελεί ουσιαστικά ένα δαιδαλώδες και αθέατο για τον εξωτερικό παρατηρητή συγκρότημα, το οποίο αποτελείται από υπόγειες σήραγγες και επιμέρους επίγειες οχυρές κατασκευές, παρατηρητήρια, πυροβολεία, πολυβολεία κ.λπ., καθώς και μια τεράστια ανάπτυξη αντιαρματικών τάφρων, σιδηροπηγμάτων και σκυροδέματος, προσφέροντας πλούσια «λεία» για όσους επίδοξους τα λεηλατούν και αρπάζουν υλικά των εγκαταστάσεων.
Επιπλέον, η σημερινή κατάσταση των πάλαι ποτέ υποδειγματικών στρατιωτικών εγκαταστάσεων είναι απογοητευτική, αφού έχουν καταντήσει, ουσιαστικά, χωματερές, με απορρίμματα κάθε είδους και μεγέθους, ενώ πολλά κτίρια χρησιμοποιούνται αυθαίρετα ως μαντριά, αποθήκες, μέχρι και ως καταλύματα παράνομων μεταναστών.
Παρά τα τεράστια προβλήματα που αντιμετωπίζει σήμερα η χώρα μας, με την πρωτοφανή κρίση από την οποία διερχόμαστε, κάποιες ενέργειες, παραμένουν διαχρονικές, αναγκαίες και δεν επηρεάζονται από τις εποχές και τις περιόδους. Οφείλουμε να δραστηριοποιηθούμε όλοι, έστω και με λιγοστά μέσα, ώστε να διασωθούν τα ιστορικά μας μνημεία, ως ελάχιστο χρέος μας προς τους πεσόντες ήρωες του Έπους του 1940-’41.

Ερωτάται ο αρμόδιος Υπουργός

           Σε ποιες ενέργειες θα προχωρήσει το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας, μέσω του Ταμείου Εθνικής Άμυνας στο οποίο έχει ανατεθεί η διαχείριση των παροπλισμένων οχυρών, ώστε να διαφυλάξει τα 21 οχυρά της ελληνοβουλγαρικής μεθορίου;
          Υπάρχει κάποιος ευρύτερος σχεδιασμός και για την αξιοποίηση των στρατιωτικών εγκαταστάσεων σε συνεργασία με τοπικούς φορείς;

           
                                                                               Αθήνα 21.11.2012

                                                                               Ο Ερωτών Βουλευτής

 Κωνσταντίνος Π. Γκιουλέκας

  Βουλευτής Α’ Θεσσαλονίκης

Το εξοργιστικό είναι -και διερωτώμεθα- τί κάνουν οι στρ.Σχηματισμοί στην Ζώνη τους ,όπου υπάρχουν τα οχυρά ;Και βέβαια μη τολμήσει κανείς στρατηγός και βρεί δικαιολογία, ότι δεν υπάρχουν στρατιώτες ή γενικώς στρ.προσωπικό για να τα "ελέγχει" αφήνοντας τους βουλγάρους να μας ξευτελίζουν ,διότι θα κατανομάσουμε στον κύριο ΥΕΘΑ Μονάδες της Θεσ/νίκης και αλλαχού ,που δεν έχουν κρεβάτια για να κοιμηθούν οι υπεράριθμοι "βυσματούχοι",με αποτελεσμα να τους βγάζουν έξω μετά την σκοπιά τους ,για να κοιμηθούν στα σπιτάκια τους ή εκατοντάδες στρατεύσιμους που "λουφάρουν " προκλητικότατα σε Μονάδες που δεν είναι απαραίτητοι!!! Επιτέλους αυτό το "παραμύθι" για την μη ύπαρξη στρ.προσωπικού πρέπει κάποτε να τελειώσει και αυτό δυστυχώς περνά -εδώ και χρόνια-στους συνήθως άσχετους ή "επεμβαίνοντες" Υπουργούς Εθνικής Αμυνας ή στους υποκύπτοντες σε κομματικά "ρουσφέτια" στρατιωτικούς.Η χώρα μας χρειάζεται στρ.προσωπικό εκπαιδευμένο και "μάχιμο" και όχι στρ.προσωπικό ,που "να ξύνει πατσιές",διότι "έχει μπάρμπα στην κορώνη" και με την ευκαιρία ακόμη περιμένουμε την δημιουργία Μόνιμης Επιτροπής Ελέγχου ( υπαγομένης απευθείας υπό τον κ.ΥΕΘΑ ) του αξιομάχου των ΕΔ με την συμμετοχή-οπωσδήποτε- Αποστράτων Αξκών ,που προτείνουμε από το 2010 ,απευθυνόμενοι βέβαια ...σε ώτα μη ακουόντων!!!Ν.Ναούμ.

9:05 μ.μ.

ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ

Αναρτήθηκε από Εφημερίδα Κρουά - Κρουά |


Του ΝΙΚΟΥ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗ
Δημοσιογράφου –Συγγραφέα-Τουρκολόγου

Από την πρώτη στιγμή που η Κωνσταντινούπολη έπεσε στους Οθωμανούς και ο Μωάμεθ ο Φατίχ εισήρθε καβάλα στο άσπρο άλογό του στην Αγία Σοφία, (όπου επί αρκετή ώρα, σύμφωνα με τουρκικές πηγές, έμεινε ακίνητος να κοιτάζει με έκσταση τον Παντοκράτορα στον τρούλο ενώ η εντυπωσιακή αυτή σκηνή έχει αποθανατιστεί και σε μια τουρκική ιστορική κινηματογραφική ταινία), ο μεγάλος αυτός ναός της Ορθοδοξίας έγινε το επίκεντρο διαφόρων μύθων και θρύλων που κυκλοφορούσαν ανάμεσα στους κατακτητές προκαλώντας ένα έντονο δέος για το μεγαλούργημα αυτό της Ορθοδοξίας που τώρα το είχαν περικυκλώσει οι τέσσερις οθωμανικοί μιναρέδες….


Τα τελευταία χρόνια όμως ορισμένα γεγονότα με επίκεντρο την Αγία Σοφία και με αποκορύφωμα την απροσδόκητη εμφάνιση το καλοκαίρι του 2008 του Άγγελου στον Τρούλο, έχουν δημιουργήσει στους Τούρκους ένα έντονο κλίμα καχυποψίας και φόβου για τα μελλούμενα. Παράλληλα επανήλθαν στην επιφάνεια όλοι εκείνοι οι θρύλοι που κατά καιρούς είχαν συγκλονίσει και είχαν προκαλέσει στους μουσουλμάνους μια χαρακτηριστική φοβία για την εκ νέου ανάδυση της ορθόδοξης χριστιανικής ταυτότητας του ναού και τις κοσμογονικές συνέπειες αυτού του συγκλονιστικού γεγονότος, παρά του ότι λειτουργούσε μέχρι το 1934 σαν μουσουλμανικό τέμενος.

Έτσι τον περασμένο Ιανουάριο, (20/1/2012), η μεγάλης κυκλοφορίας τουρκική εφημερίδα, Σαμπάχ, παρουσίασε ένα πραγματικά καταπληκτικό αφιέρωμα για τα «Μυστήρια της Αγίας Σοφίας», (Ayasofya’ nın gizlemleri), όπου αποτυπώνεται με γλαφυρό τρόπο αυτό το κλίμα φοβίας που έχει καταβάλει τελευταία τους Τούρκους για τα όσα υπάρχουν κρυμμένα μέσα στον Ιερό Ναό και τα όσα προμηνύονται να συμβούν τα επόμενα χρόνια.

Το πρώτο σημαντικό στοιχείο από αυτό το αφιέρωμα, είναι μια αδιόρατη φοβία που διακρίνεται από τους Τούρκους στους κρυμμένους σταυρούς, συμβολικούς και μη, που υπάρχουν στο εσωτερικό του ναού, αλλά και στην κάτοψη όπως αυτή μπορεί κάποιος να την διακρίνει από ψηλά. Έτσι μεγάλο δέος παρατηρείται για τον λεγόμενο, (όπως τον αναφέρουν χαρακτηριστικά οι Τούρκοι ), «Σταυρό του αποστόλου αγίου Ανδρέα», ο οποίος όπως είναι γνωστό είναι ο ιδρυτής της εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης. Σύμφωνα λοιπόν με την Σαμπάχ, στην οροφή του ναού υπάρχει ο Σταυρός του Αγίου Ανδρέα σε διαγώνιο μορφή, ένα σημαντικό σύμβολο που όχι μόνο δεν χάθηκε στους αιώνες της οθωμανικής κατοχής αλλά δεσπόζει με όλη την συμβολική σημασία του. Παράλληλα και ο «Σταυρός του Ιουστινιανού» τρομάζει τους Τούρκους καθώς οι θρύλοι αναφέρουν για ένα πανάρχαιο κειμήλιο που βρίσκεται μυστικό στην Αγία Σοφία και μάλιστα προέρχεται από την Αίγυπτο και έχει τρομακτική δύναμη. Γενικότερα η κατασκευή του μεγάλου αυτού ορθοδόξου αρχιτεκτονικού αριστουργήματος, σύμφωνα με τις ίδιες τις τουρκικές πηγές, βασίστηκε στο χριστιανικό σύμβολο του Σταυρού και το γεγονός αυτό εμπνέει το δέος αλλά και μια αδιόρατη φοβία για την μελλοντική επάνοδο της Αγίας Σοφίας στον φυσικό της κάτοχο, δηλαδή στην Ελληνορθόδοξη λατρεία.

Αλλά εκτός από τους σταυρούς, οι Τούρκοι αναφέρουν και άλλα μυστήρια και τρομακτικά για τους ίδιους που υπάρχουν στο εσωτερικό του ναού. Έτσι, όπως αναφέρει ο θρύλος, είναι γνωστό ότι μετά την μετατροπή του ναού σε μουσουλμανικό τέμενος κτίστηκε το γνωστό Μιχράμπ, (το μουσουλμανικό σημείο της προσευχής), που εμφανίστηκε στην ανατολική πλευρά του ναού προς την κατεύθυνση της Μέκκας. Αλλά το ενδιαφέρον είναι ότι σύμφωνα με τους τουρκικούς θρύλους μπροστά από το Μιχράμπ βρίσκεται θαμμένο ένα φέρετρο κατασκευασμένο από επίχρυσο μπρούντζο. Στο φέρετρο αυτό κείτεται η σωρός της βασίλισσας Σοφίας, (προφανώς γίνεται ταύτιση με την αγία Σοφία). Αυτή η βασίλισσα Σοφία και το φέρετρό της συνδέεται, σύμφωνα με τους τουρκικούς θρύλους, με μια «εντολή» που έχει περάσει δια μέσω των αιώνων μέχρι σήμερα. Η εντολή αυτή αναφέρει ότι δεν πρέπει κανένας να πειράξει αυτό το φέρετρο ούτε καν να το ακουμπήσει. Αν συμβεί κάτι τέτοιο, τότε, σύμφωνα με τον θρύλο αυτό, θα προκληθεί η «έγερση» της βασίλισσας Σοφίας και τότε ένας τρομακτικός θόρυβος θα τραντάξει όλο το οικοδόμημα του ναού προκαλώντας σεισμικά εσχατολογικά γεγονότα που τρομάζουν τους Τούρκους.

Αλλά ο θρύλος της βασίλισσας Σοφίας έχει και συνέχεα. Σύμφωνα λοιπόν με τις τουρκικές αναφορές, το φέρετρο αυτό προστατεύουν τέσσερις αρχάγγελοι που βρίσκονται πάνω στον Θόλο του ναού. Οι αρχάγγελοι αυτοί, όπως αναφέρουν και πιστεύουν οι Τούρκοι, είναι οι Τζεμπραΐλ, Μιχαήλ, Ισραφήλ και Αζραήλ. Σύμφωνα πάντα με τους Τούρκους, ο Τζεμπραήλ προστατεύει τους βυζαντινούς αυτοκράτορες, ο Μιχαήλ τον ναό από τις εχθρικές επιθέσεις, ενώ οι Τζεμπραήλ και Ισραφήλ ήταν οι αγγελιοφόροι των γεγονότων από τις πολεμικές επιχειρήσεις στους βυζαντινούς αυτοκράτορες. Και οι τέσσερεις αυτοί αρχάγγελοι έχουν ταχτεί μετά την πτώση της Πόλης να προφυλάσσουν το φέρετρο της βασίλισσας Σοφίας από τον κίνδυνο κάποιος βέβηλος να το ανοίξει και να επέλθει η Δευτέρα Παρουσία.

Ένας άλλος σημαντικός μύθος που αναφέρουν οι μουσουλμάνοι είναι ο θρύλος του «Κρυμμένου Πατριάρχη» που μοιάζει με τον ελληνικό θρύλο για τον κρυμμένο παπά. Όπως αναφέρει η τουρκική παράδοση, στο νότιο μέρος του ναού υπάρχει ένας στενός διάδρομος που οδηγεί σε μια παμπάλαια αραχνιασμένη και πολύ μυστήρια πύλη για την οποία ο θρύλος την αναφέρει σαν την «Κλειστή Πύλη». Σύμφωνα με τις τουρκικές αναφορές, όταν ο Μωάμεθ ο Φατίχ μπήκε στην Κωνσταντινούπολη ο τελευταίος ελληνορθόδοξος Πατριάρχης μαζί με τους συνοδούς του τελούσε στο σημείο αυτό Θεία Λειτουργία. Μόλις οι οθωμανικές ορδές εισέβαλαν στον ναό, ο Πατριάρχης και όλη η συνοδεία του εισήλθε μέσα στην πύλη αυτή η οποία έκλεισε και από τότε χάθηκαν ενώ η πύλη έμεινε ερμητικά κλειστή και κανένας δεν τόλμησε ποτέ να την ανοίξει. Κάθε χρόνο στην Ανάσταση των ορθόδοξων χριστιανών μπροστά από την πύλη αυτή, όπως αναφέρει χαρακτηριστικά η Σαμπάχ, εμφανίζονται…. κόκκινα αυγά!!! Ο θρύλος συμπληρώνεται από την προφητεία που φοβίζει τους Τούρκους, ότι όταν η πύλη αυτή ανοίξει, στον ναό θα ακουστούν ξανά οι χριστιανικές ελληνορθόδοξες ψαλμωδίες γι’ αυτό και τρομάζουν και μόνο στην ιδέα του ανοίγματος αυτής της μυστήριας πύλης.

Η τουρκική εφημερίδα αναφέρει και το μυστήριο του υπογείου τούνελ που υπάρχει σε κεντρικό σημείο στο εσωτερικό του ναού. Όπως αναφέρεται, από το σημείο αυτό υπάρχει μια δίοδος που οδηγεί σε ένα μεγάλο τούνελ. Το τούνελ αυτό, όπως υποστηρίζει η τουρκική εφημερίδα, οδηγεί μέχρι τα Πριγκηπόννησα και μάλιστα μέχρι την νήσο Πρώτη. Το μυστήριο για τους Τούρκους είναι το πώς κατασκευάστηκε αυτό το τούνελ και τι ρόλο έπαιξε στην μακρά ιστορία του ναού.

Μυστήριο για τους Τούρκους είναι και το μεγάλο αποτύπωμα από πέλμα κάποιου μεγάλου ζώου, ίσως ελέφαντα, που υπάρχει στην νοτιοδυτική πλευρά του θόλου ενώ και εδώ έχουν διαδοθεί κάποιες εσχατολογικές ιστορίες. Σύμφωνα με τους Τούρκους το αποτύπωμα αυτό είναι από το άλογο του Μωάμεθ του Πορθητή, αλλά το ερώτημα είναι πώς το άλογο πάτησε στο σημείο αυτό που βρίσκεται ψηλά προς τον θόλο.

Μεγάλο δέος δημιουργεί στους Τούρκους, όπως αναφέρει η Σαμπάχ και τα διάφορα μωσαϊκά που έχουν αναδυθεί με όλη την μεγαλοπρέπειά τους τις τελευταίες δεκαετίες μέσα στο ιερό ναό της Αγίας Σοφίας της Κωνσταντινούπολης, παρά του ότι η μουσουλμανική θρησκεία θεωρεί σαν αμάρτημα την απεικόνιση πρόσωπων που σχετίζονται με θρησκευτικά γεγονότα. Ιδιαίτερο δέος τους προκαλεί το γνωστό μωσαϊκό που απεικονίζει τον Ιησού έχοντας την Παναγία και τον Ιωάννη τον Βαπτιστή στα δεξιά και αριστερά Του. Οι Τούρκοι το έχουν ονομάσει χαρακτηριστικά το «Μωσαϊκό της Αποκάλυψης» και ο συμβολισμός αυτός ανάγει στην εσχατολογική σημασία του που είναι έντονη στους μουσουλμάνους Τούρκους.

Επίσης ξεχωριστή αναφορά γίνεται και για τα μωσαϊκά που αναπαριστάνε γνωστούς βυζαντινούς αυτοκράτορες, όπως τον Ιωάννη τον Κομνηνό με τον Ιησού Χριστό και τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο τον Μονομάχο με την αυτοκράτειρα Ζωή. Όλες αυτές οι απεικονίσεις προκαλούν έντονο δέος, καθώς όλη αυτή η ελληνορθόδοξη χριστιανική μεγαλοπρέπεια και η εσωτερική δύναμη που αναδύουν αυτά τα ψηφιδωτά, έχουν γεννήσει διάφορους θρύλους για τους εσχατολογικούς τους συμβολισμούς. Οι συμβολισμοί αυτοί σχετίζονται με τις τουρκικές φοβίες για την επάνοδο στην επιφάνεια και στην εξουσία της αγίας Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας με την ευλογία του ίδιου του Ιησού Χριστού

8:51 μ.μ.

Η ΦΛΩΡΙΝΑ ΤΩΝ ΤΕΧΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ

Αναρτήθηκε από Εφημερίδα Κρουά - Κρουά |



 
 
Η ηλεκτρονική εφημερίδα Florine@ και η Λέσχη Πολιτισμού Φλώρινας σας προσκαλούν στην προβολή του ντοκιμαντέρ της Σοφίας Αντωνακάκη και του Γιώργου Ντάλη

Φλώρινα των Τεχνών & των Παθών

το Σάββατο 1 Δεκεμβρίου 2012 στις 7 μ.μ. στην αίθουσα προβολών του Πολιτιστικού Κέντρου.

Θα ακολουθήσει συζήτηση με τους:
Μίλτο Παπανικολάου, Καθηγητή Ιστορίας της Τέχνης Α.Π.Θ.
Πέτρο Τατούλη, π. Υπουργό Πολιτισμού – Περιφερειάρχη Πελοποννήσου
Αρχιμ. Ειρηναίο Χατζηεφραιμίδη, Επίκ. Καθηγητή Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης Π.Δ.Μ.
Συντονίζει ο Καρδιοχειρουργός Παντελής Αργυριάδης

Είσοδος Ελεύθερη

12:22 π.μ.

Καλό ταξίδι, κύριε Σουλιώτη... Θα μας λείψετε..

Αναρτήθηκε από Εφημερίδα Κρουά - Κρουά |





Σήμερα το μεσημέρι πληροφορήθηκα τον θάνατο του λογοτέχνη και καθηγητή Μίμη Σουλιώτη. Αιφνιδιάστηκα. Σα να ήταν χθες, -τον θυμάμαι στο Παιδαγωγικό -στο μάθημα της Παιδικής Λογοτεχνίας- ένας όμορφος άνθρωπος, επιβλητικός, με την υπέροχη φωνή του να απαγγέλει ποιήματα… Μετά συνεργαστήκαμε στην πτυχιακή μου εργασία. Αλλά η μεγαλύτερη χαρά μου ήταν όταν «έφερε» στην Φλώρινα το μεταπτυχιακό τμήμα της Δημιουργικής Γραφής (το όνειρό μου…). Μία από τις πρώτες επίσημες προσπάθειες στην Ελλάδα που πήρε επιτέλους «στα σοβαρά» την συγγραφή… Είχα την ελπίδα ότι κάποια στιγμή θα τον ξανασυναντούσα εκεί… Δυστυχώς δεν θα καταφέρουμε να ξαναβρεθούμε, δεν θα ξανακούσω αυτή την υπέροχη φωνή να απαγγέλει, να μιλάει για ποίηση, για λογοτεχνία…

Εύχομαι να έφυγε ικανοποιημένος απ΄ όσα πρόσφερε, ψυχικά πλήρης –και το πιστεύω. Αφήνει σπουδαία κληρονομιά πίσω του το έργο του…

Παρακάτω αποσπάσματα και επιλογές ποιημάτων από το βιβλίο του Αλφαβητάριο για την ποίηση που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Γ. Δεδούση:

-...το καλό μάθημα ποίησης μοιάζει -πρέπει να μοιάζει- με μικρογραφία της Οδύσσειας' όσοι σώζονται ξαναγυρίζουν στην αφετηρία μετά από περιπέτειες. Τι είδους περιπέτειες; εκείνες που θα κάνουν τους μαθητές να βγαίνουν διάλειμμα αλλιώτικοι απ΄ ό, τι είχαν μπει.

-Η προσέγγιση της ποίησης είναι, πρέπει να είναι, ανισόρροπη. Πρώτη πρώτα, επειδή όλα τα ποιήματα δεν προσφέρονται για την ίδια ανάγνωση. Το ένα ποίημα σφύζει από μεταφορική χρήση της γλώσσα, το άλλο παρουσιάζει πλήθος οπτικές εικόνες, το τρίτο έχει καμπανιστές ρίμες, ένα άλλο αξιοποιεί σπάνιες ή περίεργες λέξεις κ.ο.κ. Είναι άχαρο να προσεγγίζουμε διαφορετικά ποιήματα με ισόπεδη, «συστηματική» δήθεν, αναγνωστική προδιάθεση. Πρέπει να έχουμε την ικανότητα να πάμε με το ποίημα, όπως ο γλύπτης πάει με τις φλέβες του μαρμάρου που λαξεύει.
Δεύτερον, είναι , και πρέπει να είναι, ανισόρροπη η προσέγγιση, επειδή κανείς δε γνωρίζει το τέλος της. Μια θρηνώδης απαγγελία του «Ντίλι –ντίλι- ντίλι» μπορεί να επιφέρει απρόβλεπτη ιλαρότητα, ενώ άλλη ιλαρότητα θα διαχυθεί από την εσκεμμένα τσεβδή ραψώδηση της «Σωματικής Ανάγκης» του Δ.Σαββόπουλου.
Τρίτον, όλη η τάξη και ο δάσκαλος δεν γνωρίζουν το ακριβές τέλος –όλοι όμως συμφωνούν για τον τελικό στόχο, που απαράβατα ορίζεται στις γενικές γραμμές του: η ανάγνωση του ποιήματος. Η αναγνωστική απόλαυση: είναι πυξίδα για να ξεπεράσει η διδασκαλία τη σοβαροφάνεια, την κακόγουστη αστειότητα και την αδιαφορία.

-τάχτα μας και ράρα μας
κι ήρθε η αράδα μας

-Ήθελα να μπορώ κάθε Σεπτέβρη
να ξεβιδάρω τούτηνε τη μύτη μου’
ναν τη φυλάω σε πίτουρα, ή σ΄ αλεύρι.
Σε καμίαν αγκώνη μέσα στο σπίτι μου’
και κάθε καλοκαίρι ναν τη βγάνω
και στη θέση της πάλε ναν τη βάνω.

-ΕΑΡ ΚΑΙ ΕΑΡ

Εάρ… Εάρ… Εάρ… Εάρ…
ο γάιδαρος γκαρίζει.
-Τι διάολο λέει, -Δεν το ακού
την άνοιξη φημίζει.

Την άνοιξη; Μα πούθε μπου!
Άνοιξη τάχα λέει;-
Και σαν εσύ δεν εννοείς,
ο γάιδαρος τι φταίει;
Δεν ξέρει πως την άνοιξη
την λεν οι λόγιοι έαρ;
-Και λόγιος είν΄ ο γάιδαρος;
Λέει το πηγάδι φρέαρ;
Και λέει άρτο το ψωμί;
Λέει έλαιον το λάδι;
Είν΄ άλλο στο κεφάλι του
πάρι χυδαίο σκοτάδι;
Επήε ποτέ του σε σκολειό;
Ορθογραφία κατέχει;
Αρχές από γραμματική
και από σύνταξη έχει;
Μοιάζει το εάρ, εάρ, εάρ,
με των λογίων το έαρ
άλλ’ όχι καθώς μοιάζουνε
τα δυό πηγάδι ή φρέαρ.
Φρέαρ, πηγάδι είν΄ όμοια
μα εάρ και έαρ είν΄ άλλο,
είν΄ το ένα γαϊδουρίστικο
και λόγιο είναι τ΄ άλλο.
................................
Καλό ταξίδι, κύριε Σουλιώτη... Θα μας λείψετε..

ΓΙΩΤΑ
ΝΗΠΙΑΓΩΓΟΣ εν ανεργία, ΜΑΜΑ εν ενεργεία
από ΦΛΩΡΙΝΑ
31 ετών


www.musicheaven.gr

6:24 μ.μ.

ΑΥΡΙΟ ΔΙΚΑΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΝΤΩΝΙΑΔΗΣ & ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΕΟΥΔΗΣ

Αναρτήθηκε από Εφημερίδα Κρουά - Κρουά |



Αύριο28-11-2012 στο Δικαστήριο της Φλώρινας, στο Τριμελές Πλημμελειοδικείο Φλώρινας,δικάζονται ο Γιάννης Αντωνιάδης και Ανδρέας Λεούδης! Μαζί τους δικάζονται και άλλοι,υπάλληλοι, εν ενεργεία και συνταξιοδοτημένοι, της πρώην Νομαρχίας Φλώρινας. Ο Γιάννης Αντωνιάδης κατηγορείται για παράβαση καθήκοντος και ο Ανδρέας Λεούδης για ηθική αυτουργία σε παράβαση καθήκοντος. Σε απλά Ελληνικά αυτό σημαίνει ότι ο Γιάννης Αντωνιάδης κατηγορείται ότι παρέβη το καθήκον του και .ότι ο Ανδρέας Λεούδης τον προέτρεψε να το κάνει.

Τονίζουμε ευθύς εξ’ αρχής πως, το ότι κάποιος κατηγορείται δεν σημαίνει κατ’ανάγκην ότι είναι και ένοχος. Αυτό θα το κρίνει το Δικαστήριο.
Όμως είναι σημαντικό το ότι πολιτικοί που έχουν διαχειριστεί πολλά εκατομμύρια ευρώ κατηγορούνται. (Άραγε, άνοιξαν τραπεζικοί λογαριασμοί;) Είναι σημαντικό διότι η τάξη των πολιτικών έχει οδηγήσει την Ελλάδα εκεί που την έχει οδηγήσει με την κακοδιαχείριση και τις κλεψιές. Και όταν ορισμένοι που ανήκουν στην τάξη των πολιτικών κατηγορούνται και κάθονται στο σκαμνί του κατηγορουμένου, τότε ο μέσος πολίτης, αυτός που αναγκάζεται να πληρώσει «τον λογαριασμό», αισθάνεται ότι κάτι πάει να γίνει στον τομέα της κάθαρσης. Διότι, εάν οι κλέφτες του δημοσίου χρήματος δεν μπουν στην φυλακή και δεν κατασχεθούν τα κλεψιμέϊκα, θα έχουμε κοινωνική έκρηξη με απρόβλεπτη εξέλιξη.
Είναι ακόμη πιο σημαντικό όταν κάτι τέτοιο συμβαίνει στην Φλώρινα, όπου ο κόσμος ακόμη φοβάται το κράτος και, κυρίως, το παρακράτος.
Αλήθεια,υπήρξε άλλος πέραν της «Κρουά» να σας ενημερώσει για το θέμα αυτό; Αν όχι, γιατί άραγε;

 


11:31 π.μ.

ΕΚΤΟΣ ΤΟΠΟΥ , ΕΚΤΟΣ ΧΡΟΝΟΥ - ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΛΩΡΙΝΙΩΤΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Αναρτήθηκε από Εφημερίδα Κρουά - Κρουά |

 

Αν σας πουν πως είμαι πυρομανής μην εκπλαγείτε. Έχω μία πολύ καλή πρόταση για τη Φλώρινα που απευθύνεται σε ανθρώπους με τόλμη, καθαρή καρδιά και φωτεινό μυαλό.                                                          ΚΑΨΙΜΟ ΚΑΙ ΞΑΝΑ ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΡΧΗ!

 Με αφορμή τον εορτασμό των 100 χρόνων της απελευθέρωσης της Φλώρινας, ο Σύλλογος Φλωρινιωτών Θεσσαλονίκης, πραγματοποίησε την ανάλογη εκδήλωση στο Πολεμικό Μουσείο Θεσσαλονίκης τη Κυριακή 25 Νοεμβρίου 2012.

Σημαντική η παρουσία των ετεροδημοτών,  που εκφράζει το ενδιαφέρον και την αγάπη για τον τόπο. Εκτός των άλλων – ομιλίες, βραβεύσεις και την ομολογουμένως επιτυχημένη έκθεση φωτογραφίας του Θανάση Βογιατζή – ο Σύλλογος ανέλαβε τη πρωτοβουλία για την προσέγγιση αναπτυξιακών προτάσεων μέσα από υποτιθέμενη συζήτηση.

Βρέθηκα κάπου στο μέσον της εκδήλωσης και είχα την ευκαιρία να συμμετέχω σε αυτή «τη συζήτηση» , όσο μου το επέτρεψαν βεβαίως.

Στο πάνελ ,ο Πρόεδρος του Συλλόγου κ. Δημ. Γάκης αντάλλασε «αναπτυξιακές πάσες» με τον Φλωρινιώτη κ. Περικλή Μήτκα , για τα επόμενα 100 χρόνια της Φλώρινας. Ο κ. Περικλής Μήτκας προσέγγισε το θέμα μέσα από μερικές ιστορίες – προσωπικά βιώματα.  για να εντοπίσει την έλλειψη προγραμματισμού και την έλλειψη κοινωνικής συνοχής αφού προηγουμένως μίλησε για τη μοναδικότητα της Φλώρινας ΦΥΣΗ – ΙΣΤΟΡΙΑ – ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ. Στο σημείο αυτό ακούστηκε πως κάποιος – δεν θυμάμαι το όνομά του- όταν ήρθε στη Φλώρινα, τα χρώματα του δειλινού του θύμισαν το Ρίο Ντε Τζανέιρο!!!                                      Εντύπωση  έκανε του κ. Μήτκα  το γεγονός, όταν άκουσε Φλωρινιώτη καλλιτέχνη να λέει πως «δεν συμμετέχω στα πολιτιστικά δρώμενα του καλοκαιριού για να μη κάνω μάγκα τον δήμαρχο». Αμφότεροι – Γάκης και Μήτκας, συνέστησαν ομόνοια και χαρακτήρισαν το γεγονός ως  σύμπτωμα της μικρής πόλης,  κατέληξαν στο τρίπτυχο  ΦΥΣΗ – ΙΣΤΟΡΙΑ – ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ για την ανάπτυξη της Φλώρινας .

Στη συνέχεια πήρε τον λόγο ο κ. Σωτήρης Βόσδου, ο οποίος πρότεινε «την εισαγωγή  τεχνοκρατών» για την κατάρτιση αναπτυξιακής πρότασης και δεν παρέλειψε να θίξει τα καλές πρακτικές ως Περιφεριάρχης Ιονίων νήσων. Για να μη ξεχνιόμαστε δηλαδή.

Στη παρέμβασή μου ξεκίνησα με ένα προβληματισμό. «Πως είναι δυνατόν μία μοναδική περιοχή όπως η Φλώρινα να μην μπορεί να αναπτυχθεί; Άραγε είναι τόσο μοναδική;                                                 
 Όλη η Ελλάδα, όλη η Δυτ. Μακεδονία  μήπως δεν έχουν ΦΥΣΗ – ΙΣΤΟΡΙΑ – ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ;                                                                                                                
Απευθυνόμενη στο πάνελ , σημείωσα την παρατήρησή μου πως μας μιλούν για τα επόμενα 100 χρόνια, με πρόταση πριν από μία 10ετία. Ο κ. Γάκης  συμφώνησε  πως έχω δίκιο, όμως επέμενε σε πρόταση και τότε ξεστόμισα «ΚΑΨΙΜΟ ΚΑΙ ΞΑΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ»!                                                                                             Ο κ. Μήτκας δεν συμφώνησε «να κάψει το σπίτι του» παρά τις διαβεβαιώσεις του κ. Γάκη πως ήταν μεταφορική η έννοια!!!

Δυστυχώς δεν μπόρεσα να συνεχίσω, δεν μου το επέτρεψαν γι αυτό δίνω τη συνέχεια από αυτόν εδώ τον τόπο.

Αγαπητοί μου Φλωρινιώτες, εντός και εκτός τόπου                                                                  
Όσοι έλαχαν σε αυτόν τον τόπο να διαχειρίζονται τα του τόπου, δεν ενδιαφέρονται για κανένα πρόγραμμα τοπικής ανάπτυξης. Το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η δική τους ανάπτυξη , η δική τους επανεκλογή για να είναι μέσα στα πράγματα.

Η έλλειψη κοινωνικής συνοχής δεν είναι σύμπτωμα της μικρής πόλης αλλά του κομματο- πελατειακού συστήματος που χωρίζει τους ανθρώπους της Φλώρινας σε δικούς του και μη δικούς του.                                                                                                                                                                   Αυτό δεν το ξέρετε κ. Γάκη; Αυτό δεν το ξέρετε κ. Μήτκα;                                                                             Η Φλώρινα δεν διδάχτηκε από τον Εμφύλιο. Καθημερινά υπάρχει στη πόλη ένας μικρός εμφύλιος για να βγάζει ο ένας το μάτι του άλλου;                                                                                                                    
Αυτό δεν το ξέρετε κ. Γάκη; Αυτό δεν το ξέρετε κ. Μήτκα;  Δεν ξέρετε η μοναδικότητα της Φλώρινας είναι οι ρουφιάνοι;  Aν δεν το ξέρετε, λυπάμαι, είστε εκτός τόπου και χρόνου.

Η πόλη αυτή, ναι,  θέλει κάψιμο και ξανά από την αρχή για να αναγεννηθεί μέσα από τις στάχτες της!  Θέλει τόλμη για να απαγκιστρωθεί από τις παθογένειές της που συνοψίζονται σε μία λέξη,                             Κομματο - πελατειακό σύστημα!                                                                                                                         Αυτό το σύστημα πρέπει να καεί  για να πάψει η πόλη και οι άνθρωποι να καταστρέφονται καθημερινά.                                                                                                                                                        Όποιος δεν το καταλαβαίνει και δεν θέλει να το καταλάβει η πόλη αυτή σε λίγο θα υπάρχει μόνο στη καρδιά μας και μέσα από τις φωτογραφίες του Θανάση Βογιατζή.

   Ντόρη Κουτουράτσα 25-11-2012                                                                                                                                       

 Υ.Γ.  Όσο για το Προεδρείο του Συλλόγου Φλωρινιωτών  και για να κάνω το χατήρι του κ. Γάκη με μία πρόταση, ας βάλουν γυαλιά ή ας αλλάξουν γυαλιά για να δουν τα πράγματα στη πραγματική τους διάσταση και μετά να μπουν στη διαδικασία ρεαλιστικών προτάσεων για την ανάπτυξη της Φλώρινας.   

Δεν θα ήθελα να αφήσω πληγωμένο τον κ. Μήτκα από τα λεγόμενα του καλλιτέχνη, Ρωτήστε κ. Μήτκα τον δήμαρχο της Φλώρινας τι έκανε γι αυτούς τους καλλιτέχνες της πόλης. Αγόρασε τουλάχιστον έναν πίνακά τους σε συμβολική τιμή από τα χιλιάδες ευρώ που δαπανάει για προβολή αυτής της πόλης;     

Υ.Γ. ΥΓ. Ελπίζω κάποια στιγμή, ο κ. Γάκης να μου δώσει το περιθώριο του χρόνου και τη δυνατότητα να αναπτύξω τη πρότασή μου στους Φλωρινιώτες της Θεσσαλονίκης..Του το ζήτησα άλλωστε μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου. Για την ώρα μπορούμε να επιδοθούμε σε ένα δημιουργικό διάλογο  μέσα από αυτή τη σελίδα                                                             

 

10:14 π.μ.

TI NA ΛΕΝΕ ΑΡΑΓΕ;

Αναρτήθηκε από Εφημερίδα Κρουά - Κρουά |


 Ο στρατηγός Φράγκος Φραγκούλης και ο τ. βουλευτής Φλώρινας και δημοσιογράφος Γ. Λιάνης φυλλομετρούν το βιβλίο του στρατηγού ΠΟΙΑ ΤΟΥΡΚΟΙ ΚΑΙ ΠΟΙΑΤΟΥΡΚΙΑ  με την ικανοποίηση έκδηλη στα πρόσωπά τους. Τθ να λένε άραγε;


Aπό πολλούς θεωρείται το βιβλίο της χρονιάς, η συγγραφική προσπάθεια του στρατηγού Φράγκου Φραγκούλη.

Μία πραγματικά ριζοσπαστική θεώρηση των ελληνοτουρκικών σχέσεων, αλλά και της γενικότερης ύπαρξης του τουρκικού κράτους στην περιοχή, περιλαμβάνεται στο βιβλίο με τίτλο ''Ποιά Τουρκία; Ποιοί Τούρκοι;'' του στρατηγού και επίτιμου Αρχηγού ΓΕΣ Φραγκούλη Φράγκου.

Στην παρούσα μελέτη ο συγγραφέας αναζήτησε έγγραφα, αρχεία, στοιχεία και βιβλιογραφία από διάφορες πηγές, ώστε να διεμβολίσει την ιστορική πραγματικότητα της Μικράς Ασίας, ξεκινώντας με γεγονότα που συνέβησαν πριν από μια περίπου χιλιετία και αφορούν τη μετάλλαξη των ντόπιων χριστιανών σε «Τούρκους» και «μουσουλμάνους» (με αποκορύφωμα τις πρόσφατες αποκαλύψεις για την καταγωγή πολλών κορυφαίων αξιωματούχων και πολιτικών της Τουρκίας, όπως ο Ερντογάν, ο ίδιος ο Κεμάλ, ακόμα και ο Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής).

Όλα αυτά τα στοιχεία αλλά και οι συνθήκες διαβίωσης των μειονοτήτων στην Τουρκία μας οδηγούν στο συμπέρασμα ότι όλοι οι παλιοί και αλλοτριωμένοι κάτοικοι της Μικράς Ασίας αναμένουν και αναζητούν το φως στο Φανάρι και στην Ορθοδοξία για να επανασυστήσουν το δικό τους ΝΕΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ, μαζί με τους συνειδητοποιημένους, πλέον, Οθωμανούς. Αυτοί οι λαοί, οι οποίοι είναι λαοί της Μικράς Ασίας και σε καμία περίπτωση δεν είναι Τούρκοι, έχουν το δικαίωμα να αυτοπροσδιοριστούν,  εθνικά και θρησκευτικά, όπως οι ίδιοι επιθυμούν.

ΑΠΟΨΕΙΣ- ΣΧΟΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΣΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ                                                       
στην αίθουσα εκδηλώσεων του κτιρίου της Παλαιάς Βουλής

Με αφορμή τα περί πραξικοπήματος, η κυρία Κανέλλη είπε ότι ο Φραγκούλης Φράγκος είναι ένας αφοσιωμένος, έντιμος πατριώτης που λοιδωρήθηκε και σκυλεύθηκε από άτομα που λένε ότι σέβονται τον ελληνικό στρατό. Για δε το βιβλίο είπε ότι πρόκειται για ένα ξεστραβωτικό εργαλείο σε μία εποχή κατά την οποία ο ελληνικός λαός αντιμετωπίζεται ως πλαγκτόν.

Η Σοφία Βούλτεψη έκανε λόγο για δήθεν πραξικοπήματα και για πρόωρη και εξοργιστική αποστρατεία του Φραγκούλη Φράγκου σε μια περιόδο κατά την οποία η χώρα δεν έχει την πολυτέλεια να στερείται των υπηρεσιών τέτοιων ανθρώπων. Υπενθύμισε δε ότι η παρουσίαση του βιβλίου συμπίπτει με τον εορτασμό για τα 100 χρόνια από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης οπόταν η Ελλάδα που προήρχετο από χρεοκοπία κατάφερε να διπλασιάσει το έδαφός της.

Ο Γιώργος Λιάνης έκανε λόγο για φαντασιόπληκτους υπενθυμίζοντας τη ρήση του αείμνηστου Μάνου Κατράκη "κολοκύθια στο πάτερο". Διερωτήθηκε μήπως πρέπει πλέον να πάει κάποιος φυλακή από όσους μίκρυναν και ντρόπιασαν τη χώρα ενώ για το στρατηγό είπε ότι υπέδειξε εμμέσως το δρόμο για έξοδο από την κρίση αφού ανέφερε ότι ο Φίλιππος ήταν ο μεγαλύτερος στρατηγός όλων των εποχών καθώς κατάφερε να νικήσει στη μητέρα όλων των μαχών: να ενώσει όλους τους Έλληνες.

Ο καθηγητής Κώστας Μάζης αναφερόμενος στο βιβλίο είπε ότι σηματοδοτεί έναν οδηγό γνώσεων για τη σημερινή Τουρκία. Στη γειτονική χώρα αναφέρθηκε και ο καθηγητής Κώστας Φωτιάδης με ιδιαίτερη αναφορά στον Πόντο.


ΤΙ ΛΕΕΙ Ο ΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ

«Ένα περίεργο βιβλίο από τον ‘πραξικοπηματία’ Έλληνα» είναι ο τίτλος δημοσιεύματος της τουρκικής εφημερίδας Hurriyet που αναφέρεται βεβαίως στο βιβλίο "Ποια Τουρκία; Ποιοι Τούρκοι;"του πρώην αρχηγού του Γενικού Επιτελείου Στρατού και πρώην υπηρεσιακού υπουργού Αμυνας Φράγκου Φραγκούλη.

Η ίδια εφημερίδα (Hurriyet) δημοσιεύει στις εσωτερικές σελίδες άρθρο του γνωστού δημοσιογράφου Ταχά Ακυόλ με τον τίτλο « Τι λέει ο Ελληνας Στρατηγός;» . Στο άρθρο γράφει:

O Στρατηγός Φράγκος Φαγκούλης έγραψε πως ο Πορθητής, ο Ατατούρκ, ο Ερντογάν και ο Αρίντς δεν είναι Τούρκοι. Γέλασα και το άφησα. Δεν χρειάζεται ούτε καν να αποδειχθεί ότι τα ονόματα στα οποία αναφέρθηκε ο Φράγκος είναι Τούρκοι, ούτε καν χρειάζεται να σταθούμε στον ισχυρισμό αυτό. Αλλά είναι καλύτερα να γράψουμε ότι τα λόγια του Φράγκου προκάλεσαν το ενδιαφέρον των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και ορισμένοι αναγνώστες μου θέλησαν να γράψω για αυτό. Όσο και αν ο άνθρωπος είπε ανοησίες , υπάρχει μια πλευρά που θα πρέπει να ληφθεί στα σοβαρά ως «άποψη Ιστορίας».

Τα λόγια του Φράγκου είναι ανοησίες, αλλά είναι μια σημαντική πολιτιστική και ιδεολογική βάση πίσω από αυτά : Δυτικοί Οριενταλιστες και πρώτος ο γνωστός Οριενταλιστής H.A Gibbons είχαν υποστηρίξει ότι το Οθωμανικό κράτος είναι «ένα Βυζάντιο στο οποίο είχε γίνει επάλειψη ισλαμικού βερνικιού». Σύμφωνα με τον Gibbons που εξέδωσε το βιβλίο του το 1916, οι Οθωμανοί ήταν μια περίπτωση που έγιναν μουσουλμάνοι «παγανιστών τούρκων και χριστιανών ρωμιών» κατά τρόπο επιφανειακό. Οι μουσουλμάνοι τούρκοι δεν μπορούσαν να ιδρύσουν ένα οργανωμένο κράτος όπως το Οθωμανικό . Εκείνο που θα μπορούσε να γίνει το πολύ πολύ ήταν η συνέχιση του Βυζαντίου με ισλαμικό βερνίκι . Στην ίδια βάση ήταν και το βιβλίο του Γάλλου Eduard Driauld .

O απόστρατος Στρατηγός Φράγκος που παρακολουθεί με θαυμασμό τις επιτυχίες της Τουρκίας έναντι της βαριάς κρίσης που αντιμετωπίζει η Ελλάδα, έγραψε ότι το «μυστικό σχέδιο» των τούρκων είναι «η επανασύσταση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας» .Ακόμα έγραψε ότι στην Τουρκία, το ανώτατο όριο, ο πληθυσμός της Τουρκίας είναι τούρκοι κατά το 40% και δεν μπόρεσε να συγκρατηθεί λέγοντας ακόμη πως η πλειοψηφία είναι «κρυφοχριστιανοί»

Μετά από όλα αυτά λέει : « Στην Τουρκία ζουν λαοί οι οποίοι επ’ ουδενί δεν είναι τουρκικοί και οι λαοί αυτοί περιμένουν το πράσινο φως από την Ορθοδοξία για να ιδρύσουν ένα νέο Βυζάντιο» Ισως το βασικό μήνυμα του ανθρώπου στο βιβλίο του να είναι το εξής: « Το πράσινο φως από την Ορθοδοξία για την σύσταση του Βυζαντίου».

Να κλαις ή να γελάς για αυτές τις ακραίες ιδέες σε αυτήν την εποχή! Και μάλιστα για το γεγονός ότι οι ιδέες αυτές έφθασαν ακόμα και στο επίπεδο του Έλληνα Αρχηγού των Χερσαίων Δυνάμεων.!

Σε αυτήν την εποχή δεν μπορεί να συσταθεί ούτε Βυζάντιο, ούτε και Οθωμανική Αυτοκρατορία. Και οι δύο περιπτώσεις δεν μπορούν να ξεπεράσουν τα άγουρα οράματα. Σε αυτήν την εποχή η επιτυχία των Εθνών μετριέται με την οικονομική ανάπτυξη , τις μάρκες που δημιουργούν και με την δημιουργικότητά τους, καταλήγει ο αρθρογράφος .

 
Η παρουσίαση του βιβλίου στη Φλώρινα,  εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 25 Νοεμβρίου 2012, στις 11.00 πμ στο ξενοδοχείο ΑΤΕΡΟΝ στο Αμύνταιο.
Χαιρετισμό θα απευθύνει ο Ιωακείμ Ιωσηφίδης, Δήμαρχος Αμυνταίου.
Για το βιβλίο και το συγγραφέα θα μιλήσουν ο Παναγιώτης Εσκίογλου, καθηγητής ΑΠΘ, ο Γιώργος Λιάνης, π. βουλευτής και δημοσιογράφος, ο Νίκος Μέρτζος, δημοσιογράφος και πρόεδρος της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών και ο Κωνσταντίνος Φωτιάδης, καθηγητής του πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας.
Την εκδήλωση θα συντονίσει η Πασχαλιά Ζαμπούνη.

ΠΗΓΕΣ:                            www.orthodoxia-ellhnismos
  www.protothema.gr


9:15 π.μ.

TI ΠΑΙΖΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΕΝΤΑΨΗΦΙΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥΣ ΤΗΛΕΦΩΝΟΥ;;

Αναρτήθηκε από Εφημερίδα Κρουά - Κρουά |




 
 
 
MIA ΔΟΚΙΜΗ ΘΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΕΙ 

ΝΑ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΞΕΡΑΜΕ.... ΙΣΩΣ  ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΗ!  

Αντί να καλούμε 11880 βάζουμε πρόθεμα το 210 και στο τέλος 00,
δηλ.210 11880 00 και χρεωνόμαστε αστικό.

Το 11880 και γενικά όλες αυτές οι υπηρεσίες μας προσφέρουν την υπηρεσία σύνδεσης με έναν αριθμό.
Είναι μια υπηρεσία που την προβάλλουν γιατί εμείς χρεωνόμαστε τα κερατά μας ενώ αυτοί κερδίζουν.
Ουσιαστικά μας πιάνουν κορόϊδα και το προβάλλουν σαν παρεχόμενη υπηρεσία.
Ήρθε η ώρα να τους κοροιδέψουμε εμείς.
Από σταθερό τηλέφωνο καλούμε το 210 1188000 που αν έχουμε εναλάκτικό πάροχο με δωρεάν σταθερά δεν χρεωνόμαστε
αν όχι την χρεωνόμαστε σαν αστική, και τους λέμε με συνδέετε στο 69 τάδε? και σου λένε "Ευχαριστούμε σας
ενημερώνουμε ότι η χρέωση συνεχίζεται"
Τώρα δεν προτιμάτε το 11880?
Σας έχω κι άλλα. 210 1188800 210 1188800 ΟΤΕ
210 1185000 210 1185000 VIVODI
210 1183300 210 1183300 Vodafone
210 1182100 210 1182100 Δεν την ξέρει η μάνα της
Ουσιαστικά αυτό που κάνουμε είναι: 210 + υπηρεσία + 00
Οι εταιρείες αυτές ψοφάνε να τους καλέσουμε να μας συνδέσουν, για  να χρεωνόμαστε.
Ιδίως κάτι μικρές σας το 11821
Θέλετε κι άλλα; Σας έχω.

Οι πενταψήφιοι αριθμοί έγιναν για να υπερχρεωνόμαστε.
πχ το 14944 τηλεπληροφορίες ΟΤΕ (φαρμακεία νοσοκομεία , ΟΠΑΠ κλπ..
14744 | Αποτελέσματα Παιχνιδιού
"ΠΑΜΕ ΣΤΟΙΧΗΜΑ" 210 1474400 210 1474400
14844 | Ωρα Ελλάδος 210 1484400 210 1484400
14944 Εφημερεύοντα Νοσοκομεία, Φαρμακεία, Ιατροί (Αττικής, Θεσ/κης, Πατρών, Κρήτης,Θεσσαλίας, Μυτιλήνης)
Δρομολόγια: Πλοίων, Ολυμπιακών Aερογραμμών- ΑEGEAN, OΣΕ, ΚΤΕΛ,Προαστιακού
Αποτελέσματα: SUPER 3, EXTRA 5, ΤΖΟΚΕΡ - ΛΟΤΤΟ - ΠΡΟΤΟ - ΠΡΟΠΟ - ΠΡΟΠΟ Γκόλ, Εθνικό - Λαϊκό Λαχείο / Ιππόδρομος Ζώδια & Συνταγές (από τη Μαρία Λόη)
Δελτίο καιρού Ελλάδος & Ατμοσφαιρική Ρύπανση Αττικής
ΚΤΕΟ (Αθηνών, Θύμε εσ/κης, Πατρών),
Διανυκτερεύοντα Βενζινάδικα Αττική) 210 1494400 210 1494400

Γενικά ότι πενταψήφιο αριθμό ξέρετε ισχύει το 210 + αριθμός + 00
Αυτά μόνο από σταθερό από κινητό δεν έχω δοκιμάσει ακόμα.
Άντε και καλές κλήσεις μην χρεώνεστε!

NEO!!!
Καλέστε 210 11889 00 και ζητήστε σύνδεση με κινητά
ή σταθερά εξωτερικού προς όλον τον κόσμο

Ευχαριστοίύμε τον φίλο ΝΝ για το δημοσίευμα

10:24 π.μ.

ΠΡΟΒΑΛΛΟΥΜΕ ΤΙΣ ΦΩΤΙΕΣ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ , ΤΟ ΤΟΠΟ ΚΑΙ ΤΑ ΕΘΙΜΑ!

Αναρτήθηκε από Εφημερίδα Κρουά - Κρουά |


 


ΚΟΡΩΝΑ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΜΑΣ  ο τόπος μας οι άνθρωποι και η παράδοση!                                                                               
Με αυτό το σύνθημα σας καλούμε όσους από εσάς,  τοπικές επιχειρήσεις και φορείς  να στείλουμε ένα μήνυμα -  πρόσκληση σε όλη την Ελλάδα  για να προσελκύσουμε επισκέπτες  το 12ήμερο των Χριστουγέννων!
 Η εταιρία μας ΠΑΝΔΩΡΑ DTW – Πανδώρα Κουτουράτσα, πρόκειται και εφέτος  όπως και πέρυσι να προχωρήσει στην παραγωγή της  κατασκευής με τις χάρτινες κορώνες  για να προβάλλει και να προωθήσει τον εορτασμό του τοπικού εθίμου ΦΩΤΙΕΣ 2012 – 23 Δεκεμβρίου 2012 , όλα τα τοπικά δρώμενα,  το XΩΡΙΟ ΤΟΥ ΑΗ ΒΑΣΙΛΗ, ΤΟ ΞΥΛΙΝΟ ΧΩΡΙΟ, ΤΑ ΜΠΑΜΠΑΡΙΑ, ΤΟ WINDER  FESTIVAL και φυσικά όλες τις τοπικές επιχειρήσεις που θα στηρίξουν αυτή τη πρωτοβουλία.
Η κορώνα είναι απολύτως εναρμονισμένη με το πνεύμα των ημερών – τρείς Μάγοι –  «φοριέται»,  παραμένει ως αναμνηστικό από επισκέπτες αλλά και από τη τοπική κοινωνία και μεταφέρει μηνύματα.  
Η χάρτινη κορώνα, κυκλοφόρησε με μεγάλη επιτυχία, πέρυσι την ίδια χρονική περίοδο και έχει καταγράψει σημαντική επιτυχία.
Σε όλο της το ανάπτυγμα μπορεί να φέρει εικόνες, σλόγκαν και μηνύματα, χριστουγεννιάτικες ευχές και να αναδείξει όλα τα δρώμενα του 12ημέρου σε όλο το νομό Φλώρινας.
Ελπίζουμε και φέτος να τα καταφέρουμε να εκδόσουμε 10.000 αντίτυπα και να τα διανείμουμε  ως εξής:                                                                                                                                 
·         Από τους επιβατικούς σταθμούς  Θεσσσαλονίκης και  Αθηνών. 

·         Σε συνεργασία με τους Συλλόγους  Φλωρινιωτών Θεσσαλονίκης και Αθηνών. με εμπόρους Φλωρινιώτες της Θεσσαλονίκης και Αθηνών/

·         Στη Πλατεία Αριστοτέλους στη Θεσσαλονίκη θα διανεμηθεί ως πρόσκληση στους Θεσσαλονικείς με στόχο την ανάδειξη του εθίμου και τη προσέλκυση επισκεπτών.

·         Στη πόλη της Φλώρινας θα διατίθεται σε όλους τους συμμετέχοντες στις Φωτιές ως αναμνηστικό .

·         Διανομή σε όλη τη Περιφέρεια της Δυτ. Μακεδονίας .

·         Προβολή στην ηλεκτρονική μας εφημερίδα  www.krouakroua.blogspot.com  και στο web radio kroua το οποίο θα είναι σε λειτουργία στις αρχές Δεκεμβρίου 2012 .

Όσες επιχειρήσεις και φορείς επιθυμούν να προβληθούν, μπορούν να επικοινωνήσουν μαζί μας στο τηλ. 6932 870562,  στην ηλεκτρονική μας διεύθυνση  ntoriskou@gmail.com για περισσότερες πληροφορίες ως τις 25 -11-2012 .

 
 

 


 
Το θέμα το γνωρίζετε. Το πρόβλημα το ζείτε πολλοί από εμάς που στηρίξατε ελπίδες για να στηρίξετε το εισόδημά σας ως ωφελούμενοι – απασχολούμενοι στο πρόγραμμα των πεντάμηνων κοινωνικής απασχόλησης και δεν έχετε δει ακόμα φως!

Τα παράπονά σας, προσπαθήσαμε να τα κοινοποιήσουμε μέσω της εφημερίδας μας στον δήμαρχο, ακολουθώντας τη συνήθη πρακτική. «Τα παράπονα στον δήμαρχο», και φαρδιά πλατιά δημοσιεύσαμε. ΔΗΜΑΡΧΕ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ OI EΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ κλπ. κλπ  Απάντηση δεν πήραμε, και φάγαμε και κράξιμο από τα κουκουλοφορεμένα παπαγαλάκια ότι ρίχνουμε λάσπη. Αυτά για να δείτε πως λειτουργούμε ως κοινωνία.

Το πρόβλημά μας όμως δεν είναι ο δήμαρχος ούτε τα  παπαγαλάκια του. Το πρόβλημά μας είναι, η πληρωμή των εργαζομένων στα πεντάμηνα.

Επικοινωνήσαμε λοιπόν με το Υπουργείο Εργασίας και αυτό που έχουμε να σας ανακοινώσουμε με απόλυτη βεβαιότητα είναι πως η πληρωμή θα γίνει  όταν ολοκληρωθεί η διαδικασία από τους δικαιούχους δηλ. το ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΓΣΕΕ και μάλιστα σε 2 δόσεις. Το πότε δεν είναι δυνατόν να αποσαφηνιστεί διότι είναι θέμα διαδικασίας. Η διαδιακασία  ξεκινάει αφού συμπληρωθεί το 10%  των προσλήψεων για να γίνει η πρώτη πληρωμή  και ολοκληρώνεται  όταν συμπληρωθεί το 40% για να καταβληθεί η β΄δόση.

Με δεδομένο πως ακόμα δεν έχει αποσαφηνιστεί ο πίνακας των οριστικών προσλήψεων αφ ενός- επειδή οι προσλήψεις  έχουν γίνει σταδιακά,- αφ ετέρου μόλις σήμερα θα δημοσιοποιηθούν τα αποτελέσματα των ενστάσεων στον ΑΣΕΠ , η πιθανή ημερομηνία πληρωμής  – τέλος Νοεμβρίου 2012, είναι μάλλον απίθανη.

Αυτό το οποίο μας εξέπληξε είναι το άρθρο 19 των υπογεγραμμένων συμβάσεων, που μας λέει πως «ο χρόνος καταβολής των αποδοχών των εργαζομένων θα πραγματοποιείται μηνιαίως», και δεν ισχύει σε καμία περίπτωση. Τώρα γιατί το γράφουν και γιατί το υπογράφουν, ούτε αυτοί του  ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΓΣΕΕ φαίνεται να ξέρουν. Το συμπέρασμα αυτό προκύπτει από την επικοινωνία που είχαμε μαζί τους.

Η υπεύθυνη κυρία  στη Κοζάνη  Τύπου Καλλιόπη, η οποία μάλιστα υπογράφει και τις συμβάσεις, μας είπε «αυτό το χαρτί μου δώσανε, πάρτε την πλέον αρμόδια. Η πλέον αρμόδια στην Αθήνα κ. Μαρία Πλατή  μας είπε επικοινωνείστε με τον διευθυντή κ. Βασ. Παπαδόγαμπρο, ο διευθυντής δεν απαντούσε και πάει λέγοντας.

Επικοινωνήσαμε με τη Διαχειριστκή Αρχή του Υπουργείου Εργασίας και εξεπλάγησαν και αυτοί όταν τους το αναφέραμε και περιμένουμε απαντήσεις.

Για να μην παίζουμε με τον πόνο σας αγαπητοί εργαζόμενοι, μην περιμένετε να πληρώνεστε μηνιαίως. Θα πληρωθείτε σε 2 δόσεις. Το πότε δεν μπορεί κανείς να το πει με βεβαιότητα. Ο φάκελος από τη Κοζάνη προς τη Διαχειριστική Αρχή μας είπαν πως έφυγε στις 19 – 10 -2012 , αλλά δεν καταφέραμε να το επιβεβαιώσουμε ακόμα. Σήμερα θα ανακοινωθούν τ α αποτελέσματα των ενστάσεων, αρχικά στο site  του  ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑΣ και στη συνέχεια από το Εργατικό Κέντρο Φλώρινας.

Δεν κλείνουμε εδώ το θέμα, συνεχίζουμε την έρευνα για να απαντήσουμε στα ερωτηματικά που έχουν δημιουργηθεί και θα επανέλθουμε.

Οι ωφελούμενοι, καλόν θα ήταν να διαβάστε προσεκτικά τις συμβάσεις που υπογράψατε, να δείτε με ποιόν και τι  υπογράψατε και τι και στη συνέχεια να ζητήσετε εξηγήσεις από τους υπευθύνους.

Η εφημερίδα μας είναι στη διάθεσή σας και είμαστε πρόθυμοι να σας βοηθήσουμε όσο μπορούμε και όπως μπορούμε .

Επικοινωνείστε μαζί μας στο 6932 870562 και στη διεύθυνση  ntoriskou@gmail.com.

 

Για την εφημερίδα κρουά – κρουά «το κράξιμο»

Ντόρη Κουτουράτσα